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媒體提問說,警員有聞到濃厚酒味。李婉鈺表示,這是警察說的,為什麼不用測的?是他先對我動手,「我對於不夠修養而道歉,但員警不一定是對的,我是有正義感的人,這就是穿著制服的流氓,吃口香糖執勤,態度不佳」。
四、本書對日本文化始終保持客觀與尊重。誠如作者所說:「並不是所有中國人,都有談論日本的資格。」中日作為近鄰,文化淵源又多有交集,因此不少中國人會對日本文化不以為然,甚至認為日本文化是中華文化的支流,從而輕視、貶低之。作者在探索之後發現,日本對於他來說,也是個「遙遠的國度」;且探索越深入,這種陌生感越強。
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外界對李婉鈺有「斷片議員」封號,李說,只有一次斷片,沒喝酒還說我喝酒,我能怎麼辦?要不是亂寫我們怎麼會這樣呢?我做不對的事情就不對,有必要檢討就檢討,也也驗傷存證,我會告警察,我平常替大家討公道,我會也替自己討公道,我跟警察站在一起,我做我該做的事。
李說,員警到場看到就把他們分開,個子比較小的吃口香糖的員警,態度不是非常好,隔開後很用力分開我,造成我很痛,當下就告訴高的員警說,他有看到他打我。
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一、這是一本當代中國著名知識分子看待日本的著作,集輕鬆和厚重於一身。它屬於散文類流行讀物,文筆輕鬆親和;同時又關注學術動態、充滿文人雅趣,比起那些文化導覽類的日本讀物多出不少厚重底蘊。如作者所說,這是一次介乎「專家」與「遊客」之間的愉快的「閱讀」。
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本書是作者多次赴日訪學時的隨筆札記。客居日本,作者會在大雪過後專程去訪問佛寺中的一株寒梅,會抱着川端康成的名著與友人共赴伊豆開始一段文學之旅,會信馬由韁在東京的小巷中體會都市生活中殘留的江戶風味,會在神保町古書店街摩挲古書兼而觀察買書人的生態,會不覺流連至萬家燈火只好以手捫讀日本歷代名人的碑銘……
《閱讀日本(增訂版)》的主要特點有四:
李婉鈺今天下午在板橋服務處召開記者會,首先她說,對於再一次浪費社會資源,造成很多人觀感不好,表示很深歉意,其次就是告訴大家,「我昨天完全沒有喝酒,過程是這樣子,當時是跟一個女子吵架,她用不堪的話怒罵我、推我,過去問她到底想要怎樣,她同行一個男生側錄,錄到她為什麼不能按電鈴,然後就吵架,就報警」。
李婉鈺表示,對於當時警察執法發失當的很氣憤,我給他一拳,因為前陣子板橋有被痛打,才請朋友來到現場看,直到朋友到才下車,沒有離開過他們的視線,不會自己撞牆割或弄,我一定要告他傷害,警察說不要用對立的角色,一定要走完所有的妨害公務程序。
有媒體提問說,深夜去張碩文住處,是否有考量到他鄭至航是已婚人士。李婉鈺說,我沒又自稱是張太太,有考慮太太的想法?我跟張碩文只是多年好友,這是人家的私事,怎麼上樓這是私領域的事,感情的事我們有自己空間,自己行為不恰當。
三、本書對日本注重體味而非批評。一方面,作者帶着濃厚的中國關懷,閱讀日本的目的是「照鏡子,正自家衣冠」,而非對日本國民性痛下針砭;另一方面,作者不想「揭鄰人的缺失,來聊博國人的快意」,尤其在當今中國崛起之時,不想助長國人的「愛國的自大」。從中足見作者的謙虛自省與憂患意識。
李說,拉扯過程當中,員警還踹她,於是她才開始搶密錄器,當下就嗆警察說,「你是穿著制服的流氓嗎?我被打很不爽,我在新北市都是幫員警爭取福利的」。心電圖醫療健檢升級,也請經查局同仁更換好的衣服材質,爭取經費,都跟員警站在同一線。
名人推薦鄭至航
讀書人真是不可救藥,「周遊日本」最終變成了「閱讀日本」……我不知道,假如在一個世紀前,我看到的會不會是「竹枝詞」一類的紀事詩,當年出遊日本的文人學者,沒少為我們留下這些東西。——夏曉紅
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至於李婉鈺怎會疑似酒後到前立委張碩文住處狂按電鈴,李婉鈺回應,我沒有隨便按電鈴,有時候他會吃幫助睡眠的藥,我是持續按電鈴,出現的人不是鄰長,那人說那地方都是他的產權,是他先動手推我,我們動手推來推去,那人才說他不是主委。
新北市議員李婉鈺今天凌晨疑似酒後到台北市大安區忠孝東路3段正義國宅狂按電鈴,因喧嘩吵到鄰居,鄰居當下報警處理,轄區警方到場後,與李發生肢體衝突,最後被警方上銬帶回警局。下午李婉鈺出面澄清,她並未喝酒,警察濫用公權力對她施暴,將對向她施暴的警察提告。
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